御礼のお看経から除夜法要まで、明日の初総講の準備をしなければなりませんので机に向かいました。
ふと、お看経をさせていただきながら、不思議に思うことがあります。
それは、御本尊の、向こう側に、本当の世界が広がっていて、そこに自分の本体もあって、こちら側は、夢か幻、仮の姿や状態なのではないか、という感覚。もちろん、佛立仏教徒にとって勝負はこの娑婆なのですが、実体験として、そういう不思議な感覚があります。
御教歌。
「ありがたや夢のしばしのわづらひも さめてうつゝの国にかへらん」
「君にけさあふもむかしの夢ならで うつゝにかたる法の道じは」
「うつつ」とは「現実」のことです。
夢と、現実の世界を、行ったり来たり。現実とは思えない出来事を、思い返すからかもしれませんが、どちらが本当の世界なんだろう、と本当に、不思議に思う時があります。
来年も、この現実の世界で、必死にご奉公させていただきます。
皆さまが無事に越年迎春されますように、心から祈念しております。
ありがとうございます。
ご宝前にお供えする大鏡餅、新年の初総講に参詣された方々にお配りする小餅も、全て、準備できました。みんなで、一生懸命にご奉公くださいました。パパっ子のはるかちゃんも、最後までご奉公してくれました。
ありがとうございます。
ただ、ひたすら、お看経をさせていただく。言葉が見つからない。友を想い、あまりに、無念で、残念で、お看経をいただく以外に、まだ前が見えない。
同じ悲しみ、同じ苦しみを味わう。それが菩薩行ではないか。山林で苦行する必要などない。世界中で彼らほど苦しみに耐えている人たちはいない。同悲同苦のご信心、ご奉公。それしか出来ない。それしかない。それも出来ない。それをする。それが信心、それが修行。
ただ、ひたすら、言葉がない。
言葉に出来ない。だからこそ、南無妙法蓮華経と唱える。言葉には限りがある。言葉にしたら陳腐になる。だから、万感を、この御題目に込めて、とにかく、お看経させていただきます。
一年が無事に終わるか、油断は許されない。まだまだ。
後ろに若い女性が二人座っていて、大きな声で恋愛について熱く語っていました。聞きたくなくても聞こえてしまいました。
とても勉強になりました。ご弘通に活かします。深い。
もう少しで長野です。夕方、横浜に戻って大和に移動し、本年最後の参与会議です。
ありがとうございます。
心の病について、佛立教務として書きたいと思います。
そうして、いつか、御題目は「心の薬」「心のサプリメント」だから飲み続けるとしても、副作用の強い科学薬は止められる日が来る。こうした科学薬を止めても、心豊かに、心晴れやかに、生きてる日が来ます。
自分のことばかり考えて生きてきた人は何が出来ても地位が高くなっても、人間性が劣る。配慮に欠け、嫉妬深く、弱い、冷たい、小さい。
ずっと、人の為、人を喜ばせるため、を考え、生きてきたあなたは、レベルが違う。
信心とは心を磨くこと。ここが修行。いま、人間性が問われています。
山崎くんのお宅で初めての教区御講。遠く北海道からお母さまと妹さんが駆けつけてくださり、無事盛大に奉修することが出来ました。ありがとうございます。
山ちゃんの家の窓から雄大な富士山が見えます。美しいなぁ。本当に、今月は富士山から学ばせていただきました。
ただ、最近の天地大気の動きには注意が必要です。身延、鎌倉、千葉の小湊と、お祖師さまの事跡と関係の深い場所で竜巻や変異が続いています。ここ数日は富士山の火山灰が神奈川県下に降ったという報道もありました。事実とすれば奇怪です。
いよいよなお、つたなくなる人の世への警鐘でしょうか。天地自然の理と人の心はつながっています。霊性の強い人の心の大勢が、ザワザワ、ギスギス、グラグラすれば、その影響が天地に響くのは当然です。そう考えれば、何がおきてもおかしくない。
しっかりしなければ。気まま、気まぐれ、人間の気分次第に陥って、ご信心を忘れ、ご信心を後回しにしてはいけないはず。
明日、藤本御導師の御一周忌法要です。妙深寺に戻り、また移動します。
富士山。見れてよかった。今年も素晴らしい御講ばかりでした。
富士山の上の真っ青な空の中に、飛行機雲が流れ星のように尾を引いていました。
先ほどの上星川教区の御講は、お看経と御法門を荘厳にさせていただいてから、今年最後という工夫やアイデアがあって、本当に素晴らしかったです。
とし子さんが、「今年はスタートからご住職が龍馬のお話をされたから、龍馬風に、上星川教区今年一年間の十大功徳を発表いたしまーす」と言い、巻き物をバッと広げて、一年間の出来事、ご奉公、お助行、お別れ、様々なご利益を書き連ねて、発表くださいました。
一人一人がヒーローであり主役。菩薩の誓いの実践を、悩みながら、壁にも突き当たりながら、ご信心を励ましあってきたこと。聞いていて、ドラマのようにドラマチックでしたが、しかしこれは上星川教区の完全ドキュメントでした。
プリントも配られました。その結びには、次のようにありました。
「坂本龍馬いわく、「天下の乱れ、世の中の乱れは仏の法の乱れから起こっている」「正しい佛法を信仰しない限り、あなたが抱えている問題も、世の中にある問題も解決しない。この世の中に平穏な日々が訪れることはない」と」
「まさに今、恐ろしい時代になっています。悲しいです。私たち信者一人一人が、お題目のご本意に気づき、決定して、菩薩行のご奉公に前進して参りたいと存じます。」
「報恩謝徳の一年でありました」
有難いです。最後に佐藤教区長から教区でご奉公いただいている全員に感謝の言葉があり、来年さらに菩薩行に励みましょう、とご挨拶がありました。
とても分かりやすくご披露をまとめてくださり、みんなを主役にして、和やかさや暖かさが溢れていました。トンチとパンチの効いた御講奉修、本当に、ありがとうございます。
その原動力はお助行。とにかく老若男女が御法さまの御心の下で一つになろうとしてくださっています。ご病気の方や、経済的な問題や、苦しい状況もたくさんありましたが、年末に振り返ると全部お助行でご利益に変わっています。有難いことです。
そして、上星川教区の黒崎さんから始まった「男助行」のムーブメント。今日もチラシを持参されて発表くださいました。来年は、全教区に男助行の輪が広がってゆきますね。
本当に頭が下がります。今は御殿場まで向かっています。山ちゃんの、初めての教区御講。
明日は藤本御導師の御一周忌法要です。緊張からか、体調がおかしくなってしまいました（涙）。なんとか教区御講のご奉公に気張らせていただいて、大阪に向かいます。
御講の帰り道、高速道路から夕方の横浜市街を見て、みんなで「綺麗だなぁ」と感激。三ツ沢の丘から見上げた空は、一段と綺麗でした。
今夜は「夜の住職御講」です。
間違いに気づけないこと、改められないことは不幸。来年も、いい年にならないから。
みんなでいい年を迎えましょう。
鶴松寺の河理事長のご帰寂に当たり、思いつくままに弔意を文章にさせていただきました。申し訳ないことですが、その弔文を、姜御導師が御霊前で読み上げてくださったとのこと。本当に、ありがとうございました（涙）。
韓国での葬儀は日本とは多くの面で異なります。午前4時半から午後9時までかかる長いお見送りだったそうです。理事長は、国立墓地に埋葬されました。
これからが大変だと思いますが、応援したいと思います。
ありがとうございます。
こうした一人一人のご奉公を肝に据えているか。
御法門。涙が出ます。ぜひ。
http://hbs-seijun.blogspot.com/2010/12/blog-post_14.html
ハ理事長とのご奉公の思い出は忘れられません。国際会議に出席するため、京都にお越しいただいた時、奥さまと一緒に由緒寺院を巡り、ブラジルとのウェブ会議にも参加くださいました。
姜ご住職の随伴で横浜妙深寺にもお参詣くださり、交流会やご遺跡巡り、妙深寺の信徒宅へもお助行に廻ってくださいました。御講有巡教でも一緒にご奉公させていただきました。ご供養場では慌てながら、楽しくご奉公いたしました。本当に、一緒に、楽しく、ご奉公をさせていただきました。韓国教区百周年の記念ご奉公について、いつも抱負をお話くださいました。
妙深寺の睦子さんが姜御導師に嫁ぐことになり、送り出す不安もたくさんありましたが、ハ理事長をはじめとする韓国教区のご信者さんの顔を思い浮かべて、安心して送り出すことができました。そして、今年の三月の結婚式では、本当に優しく、温かく、睦子さんを迎えてくださり、「任せてください。大丈夫ですよ」と言ってくださったハ理事長のお言葉に、胸が熱くなり、涙が浮かびましたのを昨日のように覚えております。
一見怖そうな面持ちですが、冗談が大好きで、笑うと顔がチャーミングで、大好きでした。屈強な体格で、いつまでもお元気でいてくださると思っておりましたが、姜ご住職のご結婚を見届けられ、韓国教区百周年のご奉公の道筋をつけ、これをもって今生のご奉公の使命を見事に果たされ、寂光に帰られたのだと確信しております。
正直に申しまして、さみしいです。もう一度、お会いしたかった。百周年も一緒にご奉公させていただけると思っておりました。奥さまはじめ、ご家族も同じ思いだと思います。
姜御導師も、睦子さんも、他のご信者さんも、お気持ちは同じことと存じますが、偉大な柱を失った今こそ、この尊いご信心をさらに強く持ち、異体同心でご弘通ご奉公に歩み出す決意が大切だと存じます。それこそ、ハ理事長が望むこと、一番喜ばれます。
あの笑顔が、もう一度見られるように、百周年のご奉公も、一生懸命させていただきます。ハ理事長が、後顧の憂いなく寂光にお帰りいただけるように、今後とも微力ではありますが、本門佛立宗韓国教区のご弘通ご奉公の一助となるべく精進してまいります。
ハ理事長、本当に、ありがとうございました。
南無妙法蓮華経、
合掌、
本門佛立宗 妙深寺
長松清潤、
並びに、教講一同 拝、
御法門で、先日お亡くなりになられた石川さんのお話をさせていただきました。本当に、さみしいです。お助行に、連れて歩いていただきました。
帰寂された石川さんのお顔は、穏やかで、真っ白く透き通っていました。本当に、素敵でした（涙）。
枕元に、二人で撮った写真を入れました。本当に、ありがとうございました。
さみしいお別れが続きます。みんな、いつまでも元気でいて欲しい。
これから旭教区の御講です。
今月から妙深寺で修行をはじめた加藤くんが、御講で涙を流しながらご披露してくださるご信者さんの姿を見て驚き、感激していたと聞きました。有難いことです。妙深寺の御講では普通に見られる光景で、昨日も、笑いあり、涙ありの、感動の御講が続きました。
一昨日は千春ちゃん、昨日は小菅ちゃんの涙にもらい泣き、そして、小学校一年生のサキちゃんのお話と本人の涙には、もう大感動でした。また、ゆっくりご披露します。
とにかく、有難い。あたたかい。
清朋にも、「お帰りなさい」「あらー、お帰りなさい」と、次から次へ温かい声をかけていただき、本当に、有難いです。妙深寺の宝物は、このあたたかさ、です。皆さんのおもいやりです。ありがとうございます。
ブログも良し悪しです。なんか、読んでいるだけで安心したり、それだけで満足したりしてしまう。本当は、実際に動き出し、菩薩の誓いの輪に入り、自分が頑張ってご信心やご奉公するためのものなのに、それとは逆の使われ方や利用の仕方がありますから。
そこに行かないと聴けない。そこに行かないと見れない。それも大事。ブログを読んで、お参詣しなかったり、ご奉公できなかったりするとしたら、罪障を積ませてしまってることになります。これは申し訳ない。
ブログなどの読者には、慢心の罠があって、ひどくなると勝手に親友気分になったり、乱暴になったり、突然上から目線になったりすることがあります。ただの盗撮や盗み聞きや盗み見の好きな人と変わらなくなってしまったり。これは不本意な使われ方ですね。もちろん、全ての物事はプラスとマイナスがあり、使い方次第です。
是非、傍観してるのでも、遠くから眺めて安心したりするのでもなく、自分が動いて、輪に入って、お参詣して、ご奉公させていただいて。それが出来ない理由に、ブログがあるとしたら、本当に悲しいから。盗み見て、遠巻きに見ていて、安心するためのものではないから。命を、しっかり使わなければなりません。
とにかく、毎日が、有難い。今年中に、洗いざらい、心の大掃除をしたら、気持ちよく新年を迎えられるはずです。頑張りましょう。
海外のご奉公の写真、先生が研究のためにブラジルに数ヶ月滞在していた時、コレイア御導師と一緒にご奉公されていた写真などをパネルに張り出してくれていました。
ありがたい。
これ後、12時から三ツ沢教区、14時から保土ヶ谷教区の御講です。
明日も御講が、三席。朝は家族でお参詣する日。お参詣の功徳、お看経の功徳、積み重ねてください。
それにしても、空も街も、全部美しく見えます。
今、千春ちゃんから素晴らしいお話を聞き、その余韻が心に温かく残っています。また、寺報や役中テキストでご披露したいと思います。
30代の班長さんの、本当に素晴らしい、脚色のない、等身大の、素直正直なご奉公。菩薩行の実際、菩薩の声です（涙）。
御法さまに頼ってばかりの人と、御法さまに少しでもご恩をお返ししようとご奉公されている方とは、決定的な違いがあります。
千春ちゃん、本当に、ありがとうございます。
(中略)
此の大難の来たるは過去の重罪の今生の護法に招き出だせるなるべし。
(中略)
我並びに我が弟子、諸難ありとも疑ふ心なくば、自然に仏界にいたるべし。天の加護なき事を疑はざれ。現世の安穏ならざる事をなげかざれ。我が弟子に朝夕教へしかども、疑ひををこして皆すてけん。つたなき者のならひは、約束せし事を、まことの時はわするゝなるべし。妻子を不便とをもうゆへ、現身にわかれん事をなげくらん。多生曠劫にしたしみし妻子には、心とはなれしか。仏道のためにはなれしか、いつも同じわかれなるべし。我法華経の信心をやぶらずして、霊山にまいりて返ってみちびけかし。
(中略)
日蓮が流罪は今生の小苦なれば、なげかしからず。後生には大楽をうくべければ大いに悦ばし。
権威や知識が先入観となり、あなたの優れた感性や敏感な感覚を失わせているとしたら不幸です。そうした人はいつも間違った判断をしているか、あるいはずっと判断出来ずにいます。
もっと自分を磨き、自分の感覚で判断し、自分の言葉で語らなければなりません。そう思います。
宗教を外して人間界を語ることは出来ません。語れると思うのは幻想に過ぎません。だからこそ、宗教がもたらす平和と災禍について考えなければならないと思っていました。
彼らが真摯に祈る姿を見ながら、信仰がもたらす安穏と狂気について考えていたのです。
