絶望からの歩み、

この場所で歴史が確かに動いて、全世界が嘆き、悲しみ、挫折や絶望の中から明日への希望をつないだのだということを教えてくれる写真が飾ってあった。
実際には、この直後にブラック・パワーのカーマイケルが「白いアメリカはキング博士を殺した。我々に宣戦布告をしたのだ。銃を取れ」と言い、全米１００都市以上で暴動が起きた。死者４６人、負傷者３５００人、逮捕者１万人を超えたという。また、公民権運動はキング牧師の暗殺の直前にほぼ達成の粋を迎えていたという意見もある。彼が黒人問題だけではなく人種を越えてアメリカ社会の底辺にいる人々を救うために「貧者の行進」を計画したことから人々が離れていったという説もある。たしかに、アメリカの人々は幻滅を味わっていたのかもしれない。精神も良心も疲れ切っていて、非暴力抵抗運動は理想的過ぎると敬遠されるようになり、冷めた空気や諦め、そしてより過激な活動家が頭角を現していた。以後、多くの時間を費やして、キングの夢の欠片は実現に近づいてきた。キングの死は、多くの人にとってアメリカ社会を検証する指標となった。

私は11才で最初に米国を訪れた。その後、何度となく米国を訪れ、旅をして、白人・黒人問わずに友人と交流してきた。その頃の私には、米国の公民権運動は教科書の1ページに過ぎなかった。仕事をしている時、マーケティング会議に米国から出席するお偉いさんは黒人の方で、心から尊敬していたし、実際に頭を下げていた。
しかし、そう。こうした社会が築かれ、根付いてきたのは、こうした運動が、ほんの数十年前まで続いてこそ実現したのだ、と。米国のカラードと呼ばれる人たちは、この日の「絶望」から、「絶望」を「希望」に変えて、歩み始めたのだから。
いや、実際には実現していない。いまはまだ見せかけの平等なのかもしれない。プロパガンダの一部を見て、遠くの私たちは「平等」と感じているだけかもしれない。中途半端な見識ではこうした活動家に叱責を受けそうだ。第一、キングの見ていた夢は、黒人のためだけの運動ではなかった。文字通り、あらゆる人間の「公民権」へと昇華していたのだから。
しかし、こうして学ばせていただいてよかった。御回向が出来て有難かった。二度と忘れない。この場所から感じたこと。
これを糧にして、人間社会の在るべき姿、ブッダの説かれた「人間」ということ、その尊さ、価値に思いをはせたい。本来、難しいことなどないのだ。カラードの一人として、そう思う。

最後の演説を刻んだ扉

キング牧師の最後の演説の言葉を刻んだ博物館の前の扉。めにするもの全てが、人権について考えさせられる場所だった。そして、玄関ホールにも大きなモニュメントが置かれてた。

突然ですが、アダム・スミス

アダム・スミス的な発想のままの米国人が多いのではないだろうか。いや、そんなに考えていないかな。みんな田舎のバーで飲んでいるか、ソファーで衛生テレビを見ているかな。
しかし、米国を横断していて、つくづく感じたことは、これでは、誰も京都議定書に調印はしたくならないなぁ、ということ。大自然が身近にあるから。ゴアがよっぽど大きな声で訴えでもしないかぎり、「国富論」の中でスミスが言ったように「富も資源もいくらでもあるから、投資機会を平等に与えてみんなで獲得競争すれば、非常にうまくいきますよ」というような感覚ではなかろうか。

1968年4月4日、午後6時

1968年4月4日、午後6時、黄昏のこのモーテルのバルコニーで、キング牧師は凶弾に倒れた。今でもコロンバイン高校やバージニア大学での銃乱射無差別殺人事件が起こり、銃社会アメリカの暗部について報じられているが、9.11のテロと同じように恐ろしい政治的なテロ、暗殺などが立て続けに起こっていた1960年代。
彼の前日の演説。それは、あらゆる宗教の枠を超えて、宗教者がある高みに到達した時に発せられる言葉だと思う。

「前途に困難な日々が待ってます。でも、もうどうでもよいのです。私は山の頂上に登ってきたのだから。 私も長生きがしたい。長生きするのも悪くないが、今の私にはどうでもいい。神の意志を実現したいだけです。神は私が山に登るのを許され、私は頂上から約束の地を見たのです。私は皆さんと一緒に行けないかもしれないが、ひとつの民として私たちはきっと約束の地に到達するでしょう。今夜、私は幸せです。心配も恐れも何もない。神の再臨の栄光をこの目でみたのですから。」

もちろん、仏教徒として異論はある。「神の意志」あるいは「約束の地」「ひとつの民」など、キリスト教の教えが、そもそも選民思想を持ち、苦しむ原因、ＤＮＡを持っていたのではないか、と。そう言いたくなる箇所もある。しかし、ここで言うべきではないだろうと思った。彼は偉大な宗教家、活動家であったと思うし、人々のために大きな壁を、信仰を力に変えて実現に導いた人なのだから、と。
「神の再臨の栄光」が何だったのかは分からない。現実、彼に寄り添った者たちはキング牧師のこの夜の行動を細かく記録しているから、それに関連したことなのだろうか。しかし、それも俗っぽくてここで述べることでもない。

とにかく、このバルコニーを部屋の内側から眺めて、その場所に向かって御題目をお唱えさせていただいた。

ロレイン・モーテルの博物館

ロレイン・モーテルの博物館ではマルコム・Xの写真や展示があった。二人の公民権活動家は同じ時代を駆け抜けた。一人は牧師の息子であり、一人はイスラム教に改宗した。そして、この記念館の最後のドアの正面には、キング牧師が最も敬愛したガンジーのコーナーがある。この中を歩いていて、そうした点と点が一つになっていくのを感じた。社会的にも、こうした活動の研究や比較は始まったばかり。ただ、仏教的に、マニュフェスト・デステニーを奉ずるキリスト教国家・アメリカの黒人差別と戦った二人の生涯・道のりについて、しっかりと見つめてみたいと思う。一人はキリスト教の中でそれを乗り越え（特に「愛」の概念によって）、一人は完全にキリスト教からイスラムへと改宗した。もちろん、一般的にはキング牧師の方に人気は集中しそうだが、私はインドを旅しつつインド憲法の父・アンベードカル博士がヒンドゥーのカーストと戦ったことを想った。ガンジーがヒンドゥー教徒としてカーストを克服しようと試みたのに対して、アンベードカル博士はヒンドゥーから仏教へと改宗しなえければ真の人間平等、自然界との融和は果たされないとした。そうしたことと比較して、これを考えてみたいのだ。そうすべきだと思うのだ。こうした比較は研究の途上と言ったが、「キング牧師とマルコムX (新書)」上坂 昇氏の著作がある。また、日本基督教団出版局のもので少々偏っている感もあるが「夢か悪夢か・キング牧師とマルコムX」という本もある。どちらにしても、仏教的な見地から暗い歴史を振り返って、人類の糧としたいのだが。

アメリカの大統領選挙 マイク・グラベルに拍手！！

ここではアメリカ横断のご奉公記録を書いてきたわけだが、すでにアメリカのイラク政策もアメリカ国内の状況も随分と変わった。（下院と上院の勢力図など）
しかし、大統領が変わったわけではない。世界的に環境・政治・経済など混沌とした状況は相変わらず。テロとの戦い方に大きな方向転換はなく、環境政策でも同じ。
ただ、着々と大統領選挙が近づいている。ブッディスト・トランス・アメリカでも立ち寄ったアーカンソー州リトル・ロックにはクリントン大統領記念図書・博物館がある。川辺にあるユニークな建造物。その大統領夫人だったヒラリー女史とバラク・オバマ氏が民主党の次期大統領の有力な候補だという。少しはマシな世界になるだろうか、と思っていたら、あるビデオに出会った。すごい、ヒラリーやオバマもたじたじのお祖父さん。いまのブッシュ大統領の選択、イラクでの占領統治などを歯に衣着せずバッサリ切っていて、感動した。目からウロコ。日本にもこういう人が出てきて欲しい。打算や小賢しい人ばっかりで芯がないと、こういう発言は出来ない。信念がないと。良い格好して、勉強して出てくる言葉じゃないんだなぁ。

2年ぶりの更新になってしまった

2年ぶりの更新になってしました。何とも仕方のないブログでした。
このブログに写真を載せるには、一つ一つ縮小をしなければならず、PCの前に座る時間よりも現実のご奉公が次から次へと増えてしまって、更新できずに今日まで。
今日は、久しぶりに風邪を引いて寝込んでしまいました。布教区総会のご奉公があったにもかかわらず。明日は日曜日、そして御講席も二席。風邪を引いている場合ではない。
でも、何かさせてもらわなければと思って、こうして2年間も手をつけられずにいたブログの更新が出来た。これでよしとしなければ、、、。

2年前のブログの更新が止まる前後。スケジュールを見返してみると、仏立開講150年の奉讃記念大会のために横浜国立大ホールの予約・契約をした日。その年は住職だが教区の受持もしていた。2年前の6月には妙深寺でイタリア団参をさせていただいた。秋にはスリランカの方々が妙深寺や長松寺に訪問、お参詣。本山にもお参詣され、結びは神戸香風寺。スリランカのご信者さんと一緒に、新幹線で新神戸から新横浜まで帰ってきたことを昨日のように思い出す。
12月にはインド。2度目となったインド。アンベードカル博士の生涯に触れることが出来た。

年が明けると、妙深寺のご奉公はもちろん、佛立開講150年奉讃ご奉公のクライマックスへ向けたご奉公に全身全霊で当たらせていただいた。また、間隙を縫って一人で海外へのご奉公に行かせていただくことにもなった。2月にはイタリア・フィレンツェでの御講、ローマでのお助行、3月にはスリランカでの御講やお助行。特にスリランカのお助行では一軒一軒のご信者宅を巡回し、その出会いや交流にとっても感激した。ご信心の原点。有難い。

そして、ちょうど一年前の5月7日、グランデ・ファミリア。神奈川布教区の佛立開講150年奉賛記念大会。大成功だった。そう思っている。
8月にはファミリー・キャンプ。子供たちの笑顔が忘れられない。また、イタリアのダニエレ・良誓師とティッツィアーノ氏が妙深寺にお参詣してくださった。これは全国横断のご奉公に出来た。妙深寺のご信者さんは、こういう交流を通じてご信心をさらに高めてくださっている。

10月には3度目のインド。ダライ・ラマ師とブッダ・ジャヤンティ・2550にて交流。下種結縁の好機となり、今でも最近完成したDVDを見直しながら「よく実現したものだ」と有難く思っている。
11月にはロンドンからヴァネッサが長松寺、妙深寺にもお参詣。
年が明けて、2月の冒頭にはスリランカ。スリランカでは大乗仏教復興の口唱会・法要を大統領府によるコーディネートで実現した。その式典も大成功のうちに終了。続いて大統領との接見が実現し、貴重な機械となった。
このスリランカから帰国して1週間の間に、妙深寺で教区御講、門祖会、そして15日からワシントン、ブラジル、イタリアのご奉公に行かせていただいた。

気がつくと3月も半ば。いま、ようやく落ち着いてふり返れた。

また、ゆっくりと書き始めたいと思う。